De la începutv vreau să menționez că nu vreau să fac o analiză a progresismului. Nu am înca timpul și pregătirea necesară pentru o astfel de analiză. Încerc în spirit dialectic să prizint unele concluzii privind efectele malefice ale ideologiei progresiste asupra societății umane.
Progresismul are rădăcini în perioada iluminismului.
Iluminismul a pretins eliberarea ființei umane de sub tutela sa autoindusă. "Tutela este incapacitatea ființei umane de a-și folosi abilitățile cognitive în lipsa instrucțiunilor de la o altă persoană. Această tutelă este auto-indusă atunci când cauza sa nu rezidă în absența rațiunii, ci în absența hotărârii și a curajului de a lua hotărâri fără instrucțiuni de la o altă persoană". Sapere aude, „îndrăznește să gândești”, este motto-ul Iluminismului (Immanuel Kant).
Acesta este termenul aplicat curentului de gândire din Europa și America secolului al XVIII-lea. Evenimentele științifice și intelectuale din secolul al XVII-lea – descoperirile lui Isaac Newton, raționalismul lui René Descartes, scepticismul lui Pierre Bayle, panteismul lui Benedict de Spinoza și empirismul lui Francis Bacon și John Locke – au promovat credința în legile naturale și în ordinea universală, precum și încrederea în rațiunea ființei umane și în abilitățile inovatoare ale acesteia care au reușit să influențeze întreaga societate a secolului al XVIII-lea.
Se pare că eroarea provine de la "absența hotărârii și a curajului de a lua hotărâri fără instrucțiuni de la o altă persoană" . Cred că mulți au confundat "instrucțiunile" cu regulile și mai ales cele 10 Porunci. Dovada este că marile personalități iluministe " – au promovat credința în legile naturale și în ordinea universală,".
În plus toate aceste persoane erau profund religioase:
René Descartes "Dumnezeu este sau există"
Benedict de Spinoza "Dumnezeu există în mod necesar. Negând această frază, negăm existența lui Dumnezeu, deoarece natura substanței nu poate fi gândită, fără ca să existe întrucât substanța este cauza ei însăși."
John Locke: Cu privire la Biblie, Locke era foarte conservator. A continuat să fie inspirat de către Scripturi[19]. Miracolele erau dovezi ale naturii divine specifice pasajelor biblice. Locke era convins că întregul manuscript era în corelație cu natura rațională (The Reasonableness of Christianity, 1695)[20]
Toți au avut în comun cunoașterea extrem de bună a Marilor Cărți și implicit a moralei creștine. O cunoaștere superficială sau mediocră de tipul "Somnul Rațiunii naște monștrii" sau cum specifica Francisc Bacon
Erorile de înțelegere și promovare a acestor noțiuni le consider una din marile eșecuri ale intelectualității și culturii.
Ca urmare păstrând calea superficialității și alegând inconștient " Drumul spre iad este pavat cu intenții bune" au apărut o serie de ideologii cu efect mai mult sau mai puțin malefic.
Între acestea apare și PROGRESISMUL.
Progresismul este un curent politic care promovează sau favorizează reforma socială, politică, și economică.[1] Ca filosofie, ea se bazează pe ideea progresului, care afirmă că progresele în domeniul științei, tehnologiei, dezvoltării economice și organizării sociale sunt vitale pentru îmbunătățirea condiției umane.
Ceea ce caracterizează conform definiției este absența participării moralei și spiritualității umane în acest proces. Există "știință, tehnologie, economie, organizare socială" care toate sunt lipsite de ÎNȚELEPCIUNE și empatie.
Progresismul a prioritizat instrumentele și obiectivul "îmbunătățirea condiției umane" uitând de om. Instrumentul principal este SOCIALISMUL care impune faptul că STATUL are prioritate înaintea omului.
În Europa apar ideologiile de extremă dreapta Fascismul și extremă stânga Comunismul. Ambele sunt surorile siameze fixate pe trunchiul comun al Prtogresismului extrem - Socialist-Dictatorial (manifestare extremă a Socialismului), ateismului cu renunțarea la normele moral-creștine. În amele cazuri omul dispare ca om și se transformă într-un număr.
După înfrângerea Germaniei naziste în al Doilea Război Mondial, Fascismul a rămas demonizat (în ciuda că victimele Comunismului le depășesc de departe pe cele ale Fascismului) în conștiința europeană. Acesta indică faptul că falanga intelectualilor comuniniști, numită de Lenin "idioții utili ai Revoluției permanente" și-au îmndeplinit rolul.
Ca urmare in Europa actuală a prins rădăcini ideologia progresistă de stânga cu toate manifestările "neo-marxiste" care au generat reacții intens negative în țările deja "vaccinate" de trăirea pe propria piele a idealismului comunist.
În america progrsismul reprezentat de președinți progresiști precum Theodore Roosevelt și Woodrow Wilson au pus bazele NAȚIONALISMULUI în America.
și ulterior al CORPORATISMULUI pe care foarte lmultă lume îl confundă cu Capitalismul.
Un fenomen aparte de împletire a Progresismului american "reprezentat politic de Democrați" este cel cu al Progresismului de stânga european prin intermediul universităților.
Americanii au fost fascinați de la început de sistemul de educație german, respectiv prusac.
Educatorii americani de la începutul secolului al XIX-lea au fost, de asemenea, fascinați de tendințele educaționale germane. Abordarea prusacă a fost folosită, de exemplu, în Constituția din Michigan din 1835, care a îmbrățișat pe deplin sistemul prusac prin introducerea unei game de școli primare, școli secundare și chiar Universitatea din Michigan , toate administrate de stat și sprijinite cu impozite. finanțarea.
Și după cum afirma Dennis Prager -Germania a fost și este creuzetul unor idologii și decizii politice catastrofale. De acolo a pornit Nazismul și sora ei Marxismul. Ca urmare influenta ideologică a Universităților Americane de către ideologia de stânga s-a făcut fără nici opreliște.
Consecințele destructive ale progresismului de stânga american - San Francisco
În urma revoltelor sociale din anii 1960, San Francisco a devenit unul dintre centrele activismului progresist , democrații și progresiștii dominând politica orașului. Această tendință continuă este vizibilă și în rezultatele alegerilor prezidențiale; ultimul republican care a câștigat San Francisco a fost Dwight Eisenhower în 1956 .
Consecințele conducerii progresiv democratice se manifestă prin
Probela taxelor
Adoptarea unor politici de stânga privind impozitarea (inerente oricărei conduceri falimentare socialiste de stînga) a dus la decădere economică importantă.
În ratingul FT-Nikkei , San Francisco este pe ultimul loc pentru „mediul de afaceri”, o clasă care ia în considerare componente asemănătoare taxelor, stimulentelor și prețurilor la locul de muncă. Metropola are una dintre cele mai mari taxe pe veniturile companiei și taxe brute pe vânzări din SUA și ocupă cel mai mare loc pentru fondurile de utilități și prețurile la locul de muncă și industriale.
Dar Bryant spune că aceste atribute au fost, în multe cazuri, umbrite de polițele de asigurare efectuate de Consiliul de Supraveghere din San Francisco - corpul său legislativ - care au fost considerate „foarte anti-business”. LINK
Problema locuințelor - politică administrativă eronată
"Locuința este un subiect frecvent în politica din San Francisco. San Francisco are cele mai mari prețuri la locuințe din Statele Unite. [6] Începând cu 2018, prețul mediu al casei a fost de 1,61 milioane de dolari, aproape dublu față de media față de cinci ani mai devreme. [7] Mulți factori contribuie la situația locuințelor din San Francisco. Unul dintre principalele motive pentru aceasta este lipsa de locuințe disponibile în care să locuiască. Bay Area, din 2011 până în 2015, a creat doar 1 casă pentru fiecare 8 locuri de muncă create. [8]
San Francisco are unele dintre cele mai stricte legi privind locuința din Statele Unite. Ocupă locul 3 printre orașele din Statele Unite ca fiind cel mai greu oraș de construit. [9]"
Ca urmare are cea mai mare comunitate de oameni fără adăpost care prin sprijin municipal trăiesc în corturi pe stradă
Subfinanțarea poliției
În 2020, orașele din SUA au redus bugetele poliției : New York a redus cu 1 miliard de dolari din bugetul pentru 2021; Los Angeles a tăiat 150 de milioane de dolari; Washington, DC a redus 15 milioane de dolari; San Francisco a redus cu 120 de milioane de dolari de la forțele de ordine , deturnând fondurile către eforturi, inclusiv oportunități economice, locuințe și asistență medicală, menite să abordeze inechitățile.
Consumul de droguri
Politicienii din San Francisco au ales să accepte consumul de droguri în oraș, împreună cu crimele, bolile mintale și lipsa de adăpost care însoțesc abuzul de droguri. Și pur și simplu nu este acceptarea abuzului de droguri. Abuzul de droguri este facilitat prin furnizarea de ace curate pentru dependenți, ceea ce duce la eliminarea ace hipodermice uzate peste tot și prin permiterea tacit a mai multor cartiere să devină de facto piețe de droguri în aer liber. Și consumatorii de droguri și vânzătorii de droguri s-au adunat în San Francisco, în mare parte pentru că știu că comerțul lor este acceptabil.
Acum sunt mult mai mulți consumatori de droguri în oraș decât elevii de liceu. Aproximativ 1.000 de dependenți vor muri anul acesta din cauza unei supradoze și, aproape sigur, mai mult de 1.000 de utilizatori noi îi vor înlocui.
Infracționalitatea
"În 2014, politicienii din California au decis să pună capăt încarcerării în masă."
Așa că California a convertit multe infracțiuni nonviolente în infracțiuni. Oamenii care fură obiecte în valoare de mai puțin de 950 de dolari nu mai sunt închiși. Susținătorii au spus că acest lucru ar devia bani de la închisori care ar putea merge către programe de sănătate mintală și de tratament pentru droguri.
Hoții fură chiar în fața agenților de securitate. Poliția se uită în altă parte. Ei știu că dacă vor face o arestare, se vor confrunta cu ore întregi de hârțoage, iar persoana arestată se va întoarce pur și simplu în stradă. Mașinile sunt sparte de 74 de ori pe zi.
„Niciunul dintre noi nu dorește încarcerarea în masă”, spune Shellenberger, care a votat pentru legea care împiedică încarcerarea oamenilor. „Dar asta a fost o rețetă pentru dezastru.”
Deoarece nimeni nu este arestat pentru camping pe stradă, San Francisco este acum plină de orașe cu corturi care se presupune că găzduiesc „fără adăpost”. Dar majoritatea camperilor sunt bolnavi mintal și consumatori de droguri care aleg viața pe stradă. Se trage sau se aprind în public, încrezători că nimeni nu va interveni.
În videoclipul meu, un dependent de crack a spus că rămâne în San Francisco pentru că este „mai îngăduitor”. În alte orașe, a spus ea, ar fi la închisoare.
Alte orașe, precum Miami, îi tratează pe cei fără adăpost în mod diferit. „Nu lasă oamenii să consume droguri în public și au construit suficiente adăposturi pentru persoane fără adăpost”, spune Shellenberger.
În San Francisco, noi adăposturi pentru persoane fără adăpost sunt blocate de activiști progresiști care susțin că toată lumea merită un apartament. Cu toate acestea, costă 700.000 de dolari pentru a construi un apartament în San Francisco.
Și acum cireașa de pe tort: Poliția din San Francisco va folosi roboți ucigași!
Consiliul municipal al San Francisco s-a declarat favorabil marţi, cu 8 voturi pentru şi 3 împotrivă, adoptării unei rezoluţii ce prevede utilizarea de către forţele de ordine a unor roboţi capabili să ucidă în unele cazuri extreme, cum sunt atacurile teroriste sau crimele în masă, foarte frecvente în SUA. - LINK
Acesta îmi aduce aminte de eforturile comuniștilor din RDG care încercau să automatizeze uciderea celor care încercau să sară Zidul Berlinului cu motivarea de a "elimina empatia bietului grănicer".
Totul pentru binele și bunăstarea oamenilor
Progresiști din toate țările unițivă!
Dumnezeu să ne ferească!