Școala noastră

Economia este deseori considerată o știință seacă sau „defavorabilă”. În școli, este adesea predată cu accent pe diagrame abstracte de cerere și ofertă sau formule matematice complicate. Când ne gândim la economie sau la „economie”, ne gândim la bani, bunuri sau servicii – sau poate la politica guvernamentală. Deși acestea sunt aspecte ale unei economii, economia în esență se referă la acțiunile umane.

Este vorba despre alegerile și acțiunile pe care le facem ca indivizi. Este vorba despre dorințele, nevoile și abilitățile noastre individuale. Și este vorba despre modul în care interacționăm cu ceilalți pentru a beneficia reciproc și pentru a construi societatea din jurul nostru.

Imaginați-vă, de exemplu, dacă o singură persoană ar fi blocată pe o insulă pustie.

Pentru această persoană, să-i spunem Bob, prioritatea principală este evidentă - supraviețuirea. Are nevoie de apă, hrană și adăpost. Unele dintre resursele lui Bob sunt evidente; pot exista nuci de…

Imperativul de a promova egalitatea, de a elimina rasismul, sexismul și elitismul (delictele specifice societății noastre democratice), precum și războiul, prevalează pentru un om care nu poate defini nici un alt interes demn de a fi apărat.

Faptul că în Germania politica era de Dreapta, iar în Statele Unite de Stânga n-ar trebui să ne inducă în eroare. În ambele locuri universitățile au cedat sub presiunea mișcărilor de masă, și au făcut astfel în bună măsură deoarece socoteau că aceste mişcări posedau un adevăr moral superior oricărui adevăr pe care l-ar fi putut oferi universitatea. Angajamentul era înțeles ca fiind mai profund decât ştiința, pasiunea decât rațiunea, istoria decât natura, tânărul decât bătrânul. De fapt, așa cum am demonstrat, ideea era aceeași.

Noua Stângă din America era o Stângă care „nietzscheaniza-heideggeriza“. Incredibila ură faţă de „societatea burgheză“ era exact aceeași în ambele cazuri. Un distins profesor de științe politice a…