top of page

Brahmanii din Boston, WASP și naziștii: urmărirea Eugeniei

Paradoxal sau nu apariţia mişcării progreste (Progresivismul în Statele Unite este o filozofie politică și o mișcare de reformă din Statele Unite, care susține politici care sunt în general considerate social-democrate și de stânga ). s-a suprapus cu renunţarea la principiile moralei creştine la amalgamarea a două mari creaţii ale civilizaţiei umane studiul divergent a concretului şi anume ştiinţa (care are la bază afirmaţia socratica"ştiu că nu ştiu nimic") şi cea convergentă a inconcretului teologia. Pănă atunci bazele ştiinţei occidentale sunt puse de învăţaţii bisercii (vezi Blaise Pascal sau Giordano Bruno , etc) .

În timpul erei progresiste până astăzi susţinătorii statului si respectiv socialiştii s-au folosit de acestă răsturnare a rolului şi raportului celor două creaţii umane în interesul imoral personal de dominare. Un exemplu concret a fost cel din perioada pandemică în care ştiinţa căpătat un rol absolut religios vezi Pandemia și gnosticii științifici sau manifestările pline de analfabetism funcţional şi intelectual din Biserica Verde a climatismului .


De asemenea nu trebuie să uităm cele două feţe surori a SOCIALISMULUI:

  1. COMUNISMUL şi neoprogresismul actual cu Eutanasia asistată

  2. FASCISMUL cu Eugenia.

Diferenţa dintre Eugenie şi Eutanasie este estrem de subţire ca şi cea dintre comunism si fascism care sunt amândouă manifestările extreme ale aceluiaşi SOCIALISM numai că unul este de stânga şi celălat de dreapta.

dr. Grumaz Vasile Tudor


Acum articolul tradus din MISES WIRE

În timpul erei progresiste, mediul academic a adoptat în grabă pseudoștiința inumană a eugeniei, iar rezultatele acesteia asupra lumii au fost devastatoare.

Influența brahmanilor din Boston din Noua Anglie poate explica adoptarea ferventă a acestei credințe maligne. Această clasă de elită și bine educată de protestanți albi anglo-saxoni mirosea a fast și snobism.

Originea termenului „Boston Brahmin” a venit de la Oliver Wendell Holmes Sr. în romanul său din 1861, Elsie Venner . El a ales cuvântul unic „Brahmin” deoarece în India ei sunt cea mai distinsă castă. Așa doreau să fie percepuți nobilii din nord-est în locul lor de reşedinţă.


Nu au lipsit academicienii care au propagat mișcarea eugenică. Richard T. Ely a fost absolvent al Universității Columbia și a continuat să facă prozelitism dogmei eugenice. În 1901, el a favorizat un proiect de lege propus de un senator al statului Indiana, Thomas J. Lindley, pentru a reglementa căsătoria cu intenția ca cuplul să nu aibă copii „nepotriviți”. Statul le-ar examina atributele fizice, mentale, rasiale și morale pentru a decide dacă se pot căsători.

Armata SUA va efectua un test numit Army Alpha pentru a evalua inteligența soldaților. Richard Ely a fost încântat să afle că statul poate evalua statutul ereditar al animalelor umane. Ely a dezaprobat în mod flagrant „nepotriviții” în cartea sa Studies in the Evolution of Industrial Society . El afirmă:

„Faptul trist, însă, nu este cel al concurenței, ci existența acestor persoane slabe”.

Când India se afla mijlocul unei foamete, Ely a cerut ca înfometarea lor să continue de dragul „îmbunătățirii rasei”. El a mai susținut că oamenii de culoare sunt „copii mari și ar trebui tratați ca atare”.

Performanța academică a lui Ely, puternic condimentată cu rasism și eugenie, a fost, din păcate, transmisă studenților săi. În timp ce era la Universitatea Johns Hopkins, Ely l-a îndrumat pe Woodrow Wilson. Devenind în cele din urmă președintele Universității Princeton, Wilson a exclus studenții de culoare de la înscriere. După ce a absorbit convingerile distorsionate ale lui Ely, guvernatorul New Jersey Wilson a semnat un proiect de lege de sterilizare care vizează „clasele fără speranță defectuoase și criminale”.


Wilson nu a fost singurul președinte de universitate care a acceptat aceste convingeri. David Starr Jordan de la Stanford, Charles William Eliot de la Harvard și Charles Van Hise de la Universitatea Wisconsin-Madison au împărtășit sentimente similare. Vărsând-și ura în San Francisco, Eliot a spus mulțimii :

„Fiecare națiune ar trebui să-și păstreze stocul curat”.

Van Hise a declarat

„defectivelor umane nu ar trebui să mai li se permită să propage rasa”.

Jordan credea că intrarea în Primul Război Mondial era dăunătoare , deoarece bărbații apți fizic vor muri și America va „crește doar bărbați de mâna a doua”.


Servind în consiliul de administrație al Fundației pentru îmbunătățirea umană, Jordan a fost implicat în această organizație pentru a observa potențialele beneficii ale sterilizărilor forțate în California. Ezra Gosney, fondatorul acestei organizații josnice, a scris împreună cu Paul Popenoe o carte despre beneficiile sterilizării, care a devenit suficient de populară pentru a influența alte state și țări să adopte legislația eugenică.

Suedia avea să sterilizeze peste șaizeci de mii de oameni din anii 1930 până în anii 1970. Cartea lor va fi chiar recunoscută și citată de oficialii partidului nazist pentru a pune în aplicare propriul program în 1933 . Charles Goethe, un coleg eugenic, i-a scris lui Gosney felicitându-l pentru că munca sa a fost adoptată de naziști:

Vei fi interesat să știi că munca ta a jucat un rol puternic în modelarea opiniilor grupului de intelectuali care se află în spatele lui Hitler. . . . Vreau ca tu, dragul meu prieten, să porți cu tine acest gând pentru tot restul vieții tale.

Fundația pentru îmbunătățirea umană avea să țină legătura cu naziștii, trimițându- le chiar și un pamflet pentru a arăta beneficiile pe care californianii le-au experimentat cu sterilizarea forțată. Admirarea lor reciprocă unul pentru celălalt nu era un secret. În timp ce naziștii au adoptat legile eugenice americane, progresiștii americani nu s-au sfiit în a promova ceea ce făceau acoliții lui Adolf Hitler.

În 1934, Muzeul Comitatului Los Angeles a expus exponate naziste pentru a spori sprijinul pentru eugenie. Această promovare a funcționat, iar filiala din sudul Californiei a Societății Americane de Eugenie a lăudat-o în mod deschis:


„Înfățișează programul general de eugenie al guvernului nazist, acordând o atenție deosebită necesității sterilizării. . . . Profita de ocazie pentru a vedea asta cât timp se află în Los Angeles. Spune-le prietenilor tăi despre asta.”

La un moment dat, naziștii își sterilizau oamenii într-un ritm mult mai mare decât americanii, făcându-l pe directorul Spitalului de Stat de Vest din Virginia, Joseph DeJarnette, să se plângă: „ Germanii ne bat în jocul nostru”. Popenoe s-a gândit la cum să-i exterminăm pe „nepotriviți” în cartea sa Eugenie aplicată . În ea, el vorbește despre o rasă îmbunătățită prin

„distrugerea individului de către o trăsătură adversă a mediului, cum ar fi frigul excesiv. . . sau prin deficiență corporală.”

Pentru ultimul său discurs de început de la Stanford, președintele Jordan a vorbit despre interzicerea imigranților din sudul și estul Europei să intre în America din cauza inferiorității lor față de anglo-saxoni. În general, Jordan nu i-a evidențiat pe acești europeni, dar a spus că toți imigranții sunt „o amenințare la adresa păcii și bunăstării”. Jordan avea să devină, de asemenea, președintele inaugural al Asociației Crescătorilor Americani, unde l-ar invita pe colegul academic Charles Davenport să se alăture.

În cercurile eugenice, Davenport a fost o figură proeminentă pe care să-l înțeleagă. Davenport a realizat oportunitatea profitabilă de finanțare a cercetării și a acceptat cu bucurie. Prin colectarea datelor despre studenții din Stanford printr-un chestionar , Davenport a căutat să le observe ereditatea, originea rasială și alte caracteristici. Mai târziu, în cariera sa, Davenport avea să înființeze Federația Internațională a Organizațiilor de Eugenie pentru a reuni oameni de știință eugenici de pe tot globul. Scriind lui Benito Mussolini în 1929, Davenport a subliniat importanța unui program de eugenie italian.


Făcând lobby în fața Congresului, Davenport a fost un activist anti-imigrație care dorea să împiedice „indezirabilul”. Actul de Imigrare din 1924 ar fi rezultatul cererilor constante ale lui Davenport către congresmanul Albert Johnson, un aliat eugenic. Această legislație ar stopa imigrația asiatică, stabilind și cote pentru sudul și estul Europei. Autorul Adam Cohen a realizat un documentar în care detaliază că acest act i-a împiedicat tatălui Annei Frank să evadeze în America. Preocupat de amenințarea imigranților, Charles Davenport i-a scris lui Madison Grant, un alt eugenician proeminent, întrebând:

„Putem construi un zid suficient de înalt în jurul acestei țări. . . pentru a ține departe aceste curse mai ieftine.”

Grant ar fi cu siguranță de acord cu această propunere din cauza celebrei sale cărți The Passing of the Great Race în care susține că rasa nordică este superioară. Era îngrijorat că rasele „inferioare” depășesc populația nordică, motiv pentru care a susținut și Legea privind imigrația din 1924. Cartea a fost atât de populară încât a primit o scrisoare de la Hitler în care spunea că cartea era „biblia” lui.

În timpul proceselor de la Nürnberg, naziștii au făcut referire la trei pagini din cartea lui Grant pentru a-l apăra pe Karl Brandt, liderul programului lor de eutanasie. Prin raționalizarea acestei practici disprețuitoare, naziștii doreau absolvirea de păcatele pe care americanii le-au comis inițial.

Cu legăturile lor în guvern, brahmanii din Boston doreau ca statul să elimine „nepotriviți” pentru ei. Propaganda lor abominabilă a fost exportată în mai multe state și țări, oferindu-i lui Hitler combustibil pentru a-și continua campania fără milă.

Elita și statul se vor înțelege întotdeauna pentru a-și distruge cel mai rău inamic: tu. !

Să nu uităm niciodată atrocitățile pe care acest grup le-a vehiculat în lume și să-i respingem întotdeauna răul, indiferent de formele cu care se camuflează.


Autor: Donavan Lingerfelt Donavan Lingerfelt a absolvit Georgia College & State University în 2022 cu o licență în economie și acum urmează o diplomă de master în economie de la George Mason University.

29 afișări0 comentarii

Comments


bottom of page